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试论“铜梁龙舞”的特色与价值
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作者:
宗和云 来源:重庆行政(公共论坛) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 铜梁龙 龙舞 中华民族 舞龙 社会功能 文化内涵 华人 特色 邓小平 舞蹈艺术
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描述:中华民族是龙的民族,在这个星球上,凡是有华人聚居的场所,都有龙舞,而在千姿百态的龙舞艺术中,最亮丽夺目的当数铜梁龙。早在1984年,新中国成立35周年庆典上,两条50米长的铜梁大龙飞舞在首都群众游行方阵中,荣幸地接受了中国改革开放总设计师邓小平的检阅,这
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强化创新精神 促进潼南经济发展
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作者:
陈杰文 来源:重庆行政 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 地区经济发展 创新精神 创新意识 更新观念 解放思想 勇于创新 生机与活力 思想观念 全面进步 改革开放
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描述:创新是一个民族最重要的素质,是一个国家永远立于世界民族之林的坚实保证,也是一个国家、一个地区经济发展的动力源。创新可以帮助我们在思想上和工作上永远保持蓬勃生机与活力。一、树立创新意识,提高对创新重要性的认识 1.解放思想,更新观念,树立创新意识。第一、树立发展意识。这是解放思
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读《语言演变论》有感:浅谈重庆永川方言的现状与发展
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作者:
张步全 来源:致富时代(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 重庆方言 全民族共同语 双语 方言特色
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描述:全民族共同语与方言之间往往被人们认为是从属关系或者主导与辅导关系。在这种情况下,方言往往被忽视掉自己本身所存在的价值,而去主动用自身的优势和优点去补充和完善全民族共同语,重庆永川地区出现的“川普”与“渝普”,这就是通常说的方言区出现“双语”或“三语”现象。从本质上来是一种语言融合的过程。
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春晖照耀处,锦凤高飞时——记重庆市大渡口区春晖街道锦凤社区
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作者:
宋红妹 向燕妮 来源:重庆行政(公共人物) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 大渡口区 重庆市 春晖 社区 街道 中华民族 修身养性 家国同构
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描述:家风正则民风淳,民风淳则社稷安。中华民族一直秉持并实践着“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”的“家国同构”理念,认为家庭是社会的基本细胞、人生的第一所学校,对人格操守的塑造、志向品行的培养
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重钢:120年的传奇
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作者:暂无 来源:长寿日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:它肩负着民族复兴的重托横空出世,成为抗击外辱的先锋,向世界宣告了中国的觉醒它是我们这座城市的地理标志,更是一座永不消失的精神丰碑它是一首荡气回肠的钢铁史诗,从中国钢铁工业的角度,见证了一个民族的复兴和一个国家的崛起今天,位于重庆市大渡口区的重钢,全面关停它在这里的涉钢产业生产。那些在这个地区耸立了7
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百年重钢历程
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作者:暂无 来源:重庆晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:它肩负着民族复兴的重托横空出世,成为抗击外辱的先锋,向世界宣告了中国的觉醒它是我们这座城市的地理标志,更是一座永不消失的精神丰碑它是一首荡气回肠的钢铁史诗,从中国钢铁工业的角度,见证了一个民族的复兴和一个国家的崛起今天,位于重庆市大渡口区的重钢,全面关停它在这里的涉钢产业生产。那些在这个地区耸立了7
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四川涪陵地区小田溪战国土坑墓清理简报
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作者:暂无 来源:文物 年份:1974 文献类型 :期刊 关键词: 涪陵地区 出土 战国 铜釜 随葬器物 弩机 四川地区 墓葬 象形纹饰 口径
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描述:涪陵地区小田溪一带处于乌江畔的台地上。 1972年清理发掘了三个巴族墓葬,其出土物丰富多采,对于研究我国巴族历史与各民族之间文化的交流融合,提供了新的研究资料。今将三座墓的情况分别介绍如下:
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龙舞(铜梁龙舞)
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作者:暂无 来源:重庆文理学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 龙舞 铜梁 中华民族 舞蹈艺术 道具
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描述:龙是中华民族的象征。早在明朝铜梁龙舞就誉满川渝。铜梁龙舞是以龙为主要道具的舞蹈艺术,包括龙灯舞和彩灯舞两大系列,尤以大蠕龙、火龙最具特色。
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重庆铜梁龙舞的文化内涵分析
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作者:
胡彧倩 来源:武魂 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 铜梁龙 舞龙运动 龙文化
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描述:中华民族自古以来以龙的传人自称,崇拜龙的图腾,以龙为尊。极具龙文化内涵的舞龙运动遍布大江南北,而重庆铜梁龙更是享有"中华第一龙"的美誉。
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铜梁舞龙运动的起源与发展
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作者:
胡敏 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 铜梁 舞龙运动 起源 发展
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描述:的,就越是世界的。当代是机遇与挑战并存的年代,铜梁县要根据实际情况扬长避短,打造龙品牌,这对于任何民族传统体育运动都具有积极的借鉴意义。
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