检索结果相关分组
- 重庆：“永川模式”大放异彩
- 作者： 赵晓霞 来源：气象知识 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 重庆 气象部门 农业气象 蔬菜基地 操作流程 服务平台 预警系统 应急联动
- 描述：”今年三四月间，一直是连阴雨，黄瓜山村梨产业区梨树授粉状况差。后根据气象部门预报，有三天天气好转，我们赶紧告诉果农抓紧时间进行梨树授粉。”住重庆市永川区黄瓜山水果蔬菜基地气象服务站，技术员蒋廷犀一边演示自然灾害应急联动预警系统和农村气象综合信服务平台的操作流程．一边举例说明其效用。
- 县域农村教育对经济增长贡献的实证分析：以重庆永川区为例
- 作者： 朱建勇 来源：安徽农业科学杂志 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 县域 农村教育 外溢作用 农村经济 永川区
- 描述：.821,其对经济增长的贡献较小,还不到资本投资贡献的1/10;教育部门的边际生产力高于非教育部门;县域农村教育的外溢作用对农村经济增长起反向拉动作用,其影响系数为-3.102,这可能与当地人
- 县域农村教育对经济增长贡献的实证分析：以重庆市永川区为例(英文)
- 作者： 朱建勇 来源：亚洲农业研究(英文版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 县域 农村教育 外溢作用 农村经济 永川区
- 描述：.821,其对经济增长的贡献较小,还不到资本投资贡献的1/10;教育部门的边际生产力高于非教育部门;县域农村教育的外溢作用对农村经济增长起反向拉动作用,其影响系数为-3.102,这可能与当地人
- 重庆市永川区实施“六大工程”推进未成年人思想道德建设
- 作者： 周萍 郑炜 来源：精神文明导刊 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 未成年人思想道德建设 重庆市 工程 永川 思想道德建设工作 部门职责
- 描述：为进一步贯彻落实中央和重庆关于加强和改进未成年人思想道德建设的指示精神，全面提高该区未成年人思想道德建设工作水平，重庆市永川区文明办结合当前全区未成年人思想道德实际，探索出一条新举措，在全区实施“六大工程”，落实各职能部门职责，切实推动未成年人工作迈上新台阶。
- [0图]涪陵白鹤梁
- 作者： 重庆市文物局 重庆市移民局 来源：北京：文物出版社 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：本书稿为长江三峡工程文物保护项目报告的一种，编号为丙种第六号，本报告中详细阐述了重庆涪陵区白鹤梁题刻保护与水下博物馆规划建造的全过程。文中还介绍了白鹤梁的地理环境、历史沿革、题刻特点及价值、保护计划、地质灾害评估、岩土工程勘察及施工图设计等相关内容，是研究三峡库区古代建筑的第一手资料。
- 重钢钢渣处理工艺研发及综合利用
- 作者： 谢光荐 赵亮 石拥军 来源：重庆科技学院学报：自然科学版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 钢渣处理 有压热闷 综合利用
- 描述：国内的钢渣处理工艺一般有冷弃法、热泼法、浅盘法、水淬法、风淬法、滚筒法、粒化法等。重钢与中冶集团共同研发了钢渣有压热闷处理工艺,该工艺有如下特点:机械化程度较高,劳动强度低;采用湿法处理钢渣
- 重钢3×2500m~3高炉系统工程特点及新技术的应用
- 作者： 鲁德昌 来源：炼铁技术通讯 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 高炉 设计 新技术 新工艺 应用
- 描述：重钢长寿新区设计年产生铁600万t,由3座2500m3高炉组成。设计采用了多项新技术、新工艺,如铁水一罐制、全软水密闭循环冷却系统、综合长寿技术、改进型高风温顶燃式热风炉及其长寿技术、改进型嘉恒水渣
- 重钢成功研发高等级无取向硅钢
- 作者：暂无 来源：现代物流报钢铁物流 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（通讯员陈露涛）近日，重庆钢铁股份公司一炼钢厂采用RH真空精炼工艺，成功开发出CHD904高等级无取向硅钢，一举填补了重钢高等级品种钢生产的一项空白。CHD904高等级无取向硅钢主要用于制造各类电动机和发动机。由于该钢种含碳低，硅、铝含量高，钢水合金成分复杂，生产存在3大难题：冶炼过程对钢水夹
- 汉阳铁厂藏书首次亮相重钢档案馆
- 作者：暂无 来源：重庆日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（通讯员陈露涛）近日，重庆钢铁股份公司一炼钢厂采用RH真空精炼工艺，成功开发出CHD904高等级无取向硅钢，一举填补了重钢高等级品种钢生产的一项空白。CHD904高等级无取向硅钢主要用于制造各类电动机和发动机。由于该钢种含碳低，硅、铝含量高，钢水合金成分复杂，生产存在3大难题：冶炼过程对钢水夹
- 奇人周永川
- 作者： 易平 来源：今古传奇 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：了一身消灾除疾的了得手段。 辛亥革命后，清朝亡而民国兴，周永川因其过人的岐黄之术，被四川军阀熊克武部点招为一等军医官。民国三年，周永川受命随部队增援刘伯承部。待战斗结束，不知何故，周永川就此落脚巫山，直到耄耋之年(1972年)辞世，再没离开过这个充满梦幻神奇故事的小城。 自民国初年至二三十年代，四川正处于军阀混战之高潮时期，黎民百姓如置身水火，委实苦不堪言。 这人愈是贫困便愈是易生疮害病，更何况巫山地势险恶，山高水深林密，民众受伤病之痛尤甚。 周永川兴许是见此地民不聊生，且百姓又体弱多病，尤其是缺医少药，便动了长留于此的念头：一是能为山民多少做些善事，二是求个温饱，好从此远离战乱，过几天舒心日子。 二、妙手智取百家信 周永川乃身处异乡之人，最是心知肚明，如要靠这手艺行医，挣得一点儿衣食，不仅是单凭一身疗疾之技艺，尚须有口口相传之人气支撑